香港以斯拉事奉中心

主席的話

香港以斯拉事奉中心主席
張漢業牧師

我常問神一個問題：「神祢給我使命成為韓國和全球華人教會的橋樑，我做神喜悅的工作，那為何我的教會無法復興呢？」神則答：「你能夠讓更多教會復興，比你自己的教會復興，更加有意義，有價值。」看到這幾年全球華人教會的復興，我也甘心順服。
自1986年舉辦訪韓聖會起，我都好奇參加者的目的，當聽見人們不是回答「為了逛街、美食或度假」，而是宣告：「我來是為了要追求聖靈充滿！」都讓他感動不已。

「從聖靈充滿到滿有聖靈的生活與事奉」

我以此為題，分享聖靈充滿對於個人生命和教會的重要性。

以賽亞書11:2、61:1-2提到，耶穌來到世上如何得著聖靈的大能：「耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。」、「主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人（或譯：傳福音給貧窮的人），差遣我醫好傷心的人…」

並路加福音4:21老早說明：「耶穌對他們說：今天這經應驗在你們耳中了。」早在2000多年前，舊約便預言耶穌會來到世上，以聖靈能力完成神的工作。耶穌是神的兒子、高坐天上寶座的神，但祂也在地上經歷聖靈充滿；耶穌從出生到升天，都與聖靈有密切關係。

李永勳牧師常說：「聖靈充滿就是耶穌充滿。」因耶穌是第一位保惠師，聖靈是第二位保惠師。耶穌作為神兒子、以肉身來到世上，擁有「真正的人和真正的神」雙重身分，不論在天上或地上，祂都緊緊倚靠聖靈

耶穌降生：童貞女馬利亞經聖靈感孕生下耶穌。若耶穌非經由聖靈感孕，而是因著有罪性的人的靈，所產出的下一代也帶有罪性，故無法拯救人。

耶穌受洗：耶穌接受施洗約翰的洗禮，那日聖靈彷彿鴿子般降臨在祂身上，天上有聲音說「這是我的愛子，我所喜悅的」。

耶穌受撒但試探：耶穌受洗後，在曠野受撒但的試探。那麼，身為基督徒的我們，該如何勝過試探呢？唯有被「聖靈充滿」，如此必能勝過一切綑綁和誘惑，勝過撒但一切攻擊。

耶穌事奉：使徒行傳10:38提到，「神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌，這都是你們知道的。他周流四方，行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為神與他同在。」因耶穌領受聖靈膏抹，才能完成神的工作，宣揚福音。

耶穌復活：耶穌從墳墓中復活，證明祂是神的兒子。羅馬書8:10-11，「基督若在你們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。然而，叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。」

耶穌因聖靈在祂裡面，第三天從死裡復活，因此我們也要深信復活的靈在我們裡面，並經歷復活的生命。

「聖靈的洗是一次性的，聖靈充滿是天天！」

以弗所書5:18-21記載，「不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說，口唱心和的讚美主。凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。又當存敬畏基督的心，彼此順服。」

我嘗試引用約伯的例子，約伯一天之內失去7個兒子、3個女兒，和無數牛羊群，身上又長滿毒瘡，連最親近的妻子都勸他棄絕神、不如死了吧。但約伯不願犯罪。「約伯卻對他說：你說話像愚頑的婦人一樣。噯！難道我們從神手裡得福，不也受禍嗎？在這一切的事上約伯並不以口犯罪。」

因此，無論任何環境、任何人事物，都不能攔阻我們成為敬拜神的人。

線上訪韓聖會同時有350間教會參與。（圖／第2屆全球華人線上訪韓聖會 YT截圖）

屬靈書籍《活在遮蓋之下》的作者約翰．畢維爾（John Bevere）曾說：「信心與順服是分不開的，因為順服就是真實信心的明證，」同時提醒基督徒，「永遠別以不順服為樂。」

不論一個人的事奉多麼多，多會禱告、發預言或看異象，「只要看他的（生命）果子，就知道他的樹如何。」通常可以從三方面觀察一個人的屬靈狀況：他是否是敬畏神的人？感謝神的人？順服神的人？以及，這人是否得到神的信任？牧者的信任？小組長的信任？這些都是很重要的指標。

掃羅和大衛的結局為何不同？關鍵就在於「順服」。

撒母耳記上15:22-23說：「撒母耳說：耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪與行邪術的罪相等；頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。」

不同於掃羅的悖逆，大衛是個順服神的人，所以神說他是「合神心意」的人。

以弗所書5:18-21寫到幾個經歷聖靈充滿的秘訣：「不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說，口唱心和的讚美主。凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。又當存敬畏基督的心，彼此順服。」

願每個基督徒都能過著讚美神、感謝神、順服神，被聖靈充滿的生活！

主席的話

呼召這條路

經文：約翰福音二十一1-25

引言

朋友，你真要走這條路嗎？
　　本書作者金南俊牧師—開始便指出，人生有兩種。一種是商品式的人生；另—種是作品式的。商品式的人生開始雖絢爛，但因著新商品的推出，光彩逐漸消逝；反觀作品式的人生，隨奢年歲增長更顯價值！事奉的人生，就是要如作品式人生越陳越香，上帝是使用這樣的服事􀀁來改變這世界。

台灣純福音靈山神學院教務處
張金成牧師

本論

一、若是出於上帝的呼召
　　聖經的真理傳達給我們的答案是，從人來的生命是短暫的、有限的。但是，若是出於上帝的，則是精采又永遠無限的。彼得是在打魚時被呼召。有三年時間，他跟隨耶穌到各地去傳揚天國的信息，結果？彼得他自己卻成為否認耶穌的門徒。甚至，彼得為自己的愚蠢與懼怕而放棄了—切，回到起初的漁夫生活。我們會想，難道當初耶穌對彼得的呼召錯誤了嗎？
　　其次，呼召的主耶穌更因為被當時的宗教領袖們，將祂釘死在十字架上，結束了一切祂在地上完成天父心意的使命。但是，這一切真的結束了嗎？沒有！誰都不能限制上帝的能力？誰都不能約束上帝的作為呢？都不能！上帝是超越死亡，祂是永遠。因此，當人們想結束上帝的國度時，祂的回覆卻是：還是要永遠繼續延續下去，既使這個被呼召的人軟弱了、跌倒了、灰心了！也就是說這動力就是透過復活的耶穌基督向彼得和其他門徒發出呼召，也要繼續在今天向我們呼召。
　　透過耶穌對彼得從新的被呼召，以及彼得他個人從新的再回應裡面，這種感受到的呼召是來自自己的決定呢？還是來自那已復活的耶穌基督呢？若是來自我們自己的決定，我們的呼召將是短暫的，那是因為以人為中心，而不是以上帝為中心。若不是，那就是永遠的；是真實來自那位勝過逼迫、勝過十字架的酷刑、勝過死亡的死味而復活的耶穌基督的呼召，才不會使我們因人、因事的變更改變我們的忠於天上來的呼召，更不會因環境來的逆境或擊打，而失去我們對主耶穌跟隨的信心。最終我們就會像彼得重新踏向那迫害的羅馬城去，走向十字架的目標前進，並依靠聖靈隨時的充滿與幫助走完一生呼召之路。

二、你愛呼召你的主嗎？
　　對一個已經放下一切呼召的使命回到漁業生活的彼得而言，今天的相遇又會是什麼樣的未來呢？從新再呼召彼得的耶穌，以短短的話語問他：「你愛我勝過這些嗎？」這句話不單單是在詢問彼得，復活的耶穌基督也在我們當中向所有想跟隨他的人詢問。我們要如何回答祂的話呢？如果我們是說：「主啊，是的，祢知道我愛妳。」那麼主耶穌基督祂也會這樣回答我們說：「你餵養我的羊。」
　　在這裡我們要思想這種感受到的呼召是來自自己的決定呢？還是來自復活的耶穌基督呢？

結論

　　主耶穌最終把回應呼召的主權再次交給彼得。同樣的，祂今天也把事奉的選擇留給我們，使我們在福音上有份於主！這是上帝的恩典、是聖靈的工作。但願我們的一生，不誦祂呼召我們在哪個領域層面上，宦能平衡地在理性與情感上更認識祂、被祂觸摸，並且願意對自己的呼召之路付上－切的代價，成為祂心目中所喜悅、又合祂心意的聖潔與榮耀的器皿。

訪韓聖會有五個目的

訪韓資料庫

訪韓詳情

2017年訪韓聖會其中一晚，約2,000華人共同參與「萬國敬拜與讚美」聚會的現場實況。 (攝影/記者張嘉慧)

去訪韓聖會　超重要的3個理由－張茂松牧師

理由1.你期待發生改變

「若不是這個聚會，很多教會不會發生改變」

「能不能，就讓我留在祢的同在裡，能不能，賜我力量讓我更多愛祢，我哪都不想去，只想日夜在你殿中，獻上敬拜，全心全意來愛祢…」跪在祭壇前、向著十字架舉著雙手的弟兄姊妹，和全場與會者齊聲唱著《能不能》，感受到不見一人、只見耶穌的榮美敬拜……。

為什麼一定要參加訪韓聖會？

在這些參加者中，每個人都有自己的生命故事，也有各自前往的理由，但，我們可以輕易感受到的共同點是，他們帶了再一次流過淚的自己、被點燃的自己、被主愛深深觸摸的自己，回到自己的家。

我曾經分享，若不是這個聚會，很多教會不會發生改變。當地教會的半霄禱告會，從晚上九點到隔天清晨五點，還要接著上班或上課，有孩子、青年也有長者。他看著學生坐在階梯上，肩擠著肩禱告，他不停的流眼淚，把這個夢放在心中：「上帝啊，讓我在台灣興起教會。」

理由2.你想領受對整個國家跟列國轉化異象

領受異象的種子

在一次訪韓，全國禱告網絡總幹事潘劉玉霞牧師看見自己國家的國旗，淚流滿面。

「我感受到，我們喊不出那種自信心，喊不出那種偉大，喊不出對它的肯定；多了一點哀愁，多了一些壓力，多了一些不明的沉重在我們裡面。」因此，她向主呼喊：「主阿，祢要來救這個國家！」

「我開始領受了對整個國家跟列國轉化的（異象）種子，在我的裡面。」

理由3.為你的需要禱告

禱告，因為我們需要！

「在韓國的禱告，讓我有開眼界。當看到大家都很大聲的呼喊主，很火熱的把焦點放在神身上，敬拜、禱告，真的是從心裡被感動。

一個人和一群人禱告的力量，真的不一樣，就像一個火柴和一堆火在燒，完全不一樣。

為甚麼要開口？為什麼要開口大聲地喊叫？其實各人放在心裡的禱告，不說出來主也知道，「但是要大聲禱告，是因為我們需要！」

訪韓聖會已邁過33屆，在過去的日子，雖然我們看不見，但已有許多因著這場聚會，如同蒲公英的一般，透過每一個曾經參加過的人，帶往各個方向，傳遞禱告的熱火，傳承生命影響生命的祝福，也就是那份來自耶穌基督長闊高深的愛。

神的恩典沒有句號，透過以下特輯，讓我們一同思想，那個屬於自己的「必去的理由」。

第34屆亞細亞聖徒訪韓聖會

第一梯次：2025年7月12-19日　　第二梯次：2024年7月13-20日　　第三梯次：2024年7月14-21日

現已接受報名

第34屆亞細亞聖徒訪韓聖會

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2025年7月12-21日行程概述

　　（各車隊市內觀光詳情，請諮詢各車隊車長）

7月12-13日：入住市內酒店　　7月14-17日：入住祈禱山　　7月18-21日：入住市內酒店

7月12日（六）：第一梯次抵達韓國、市內觀光

7月13日（日）：主日崇拜（第一梯、上午）、市內觀光、第二梯次抵達韓國

7月14日（一）：第三梯次抵達韓國、市內觀光、祈禱山上聚會

7月15日（二）：祈禱山上聚會

7月16日（三）：祈禱山上聚會

7月17日（四）：祈禱山上聚會

7月18日（五）：祈禱山上（上午）、市內觀光、週五禱告會（晚上）

7月19日（六）：第一梯次離開韓國、市內觀光

7月20日（日）：主日崇拜（上午）、市內觀光、第二梯次離開韓國

7月21日（一）：市內觀光、第三梯次離開韓國

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亞細亞聖徒訪韓聖會簡介

第三十屆訪韓聖會宣教影響力

第三十屆訪韓聖會傳承與復興

2016 第28屆訪韓聖會【神蹟與復興】精華影片

2014 第26屆訪韓聖會【天國文化與復興】

越過曠野不要懼怕剛強壯膽

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